初六在下體之下,動而應足,趾也。乾為首,四來下初,首在下,顛也。初往四成震為足,顛趾也。否者不善,初不正,否之象,初四得正,未悖也。古者鼎足空潔鼎者,顛趾出否,則能致新,雖曰顛倒,於鼎之用,未為悖亂也。乾為君,兌為妾,震為子,妾不以正合,以其有子,故无咎。无咎者,正也。妾奔女,在女體之不善者,穢也。利出否者,出穢納新,以賤從貴而後得子也。《公羊》謂妾以子貴,非也。嫡妾之分,豈可亂哉?以君臣言之,以貴下人,卑有時而踰尊矣,得賤臣者,苟利於宗廟社稷,則或出於屠販、奴隸、夷裔、俘虜,不問其素可也。
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[南宋]杨万里-第50卦䷱鼎卦初六•爻辞详解
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