[南宋]朱震-第45卦䷬萃卦九五•爻辞详解

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九五得尊位，天下皆萃而歸之，於是觀其所孚，可以知其志而專於六二，係應至狹。所萃者有定位，得近遺遠，聚道不全，能无悔乎？纔足以自守，免咎而已，於人君恢宏廣博无所不萃之志，未有光大，匪所謂孚也。故曰萃有位，无咎，匪孚。象曰：萃有位，志未光也。蓋初可萃四，二可萃五，三可萃上，獨五不可專萃於二，萃則陋矣。五萃二有坎離，坎離為光，而曰未光者，於无所不萃之志未光也。九五剛中而正，當有君德而永貞。元者，善之長，大人體此以仁，覆天下永久也。貞，正也，體仁在上，久正而不變，唯九五不動而應二，乃具此三者，如是則无偏无黨，其悔乃亡。若五以萃二為光，失是道矣。故曰：元永貞，悔亡。橫渠曰：居得盛位，不能見大人之德，係應於二，故曰有位，一本作未光大也，无志字。