孔穎達疏《正義》曰:「顛頤吉」者,「體屬上體,居得其位,而應於初,以上養下」,得養之宜,所以吉也。「虎視耽耽」者,以上養下,不可褻瀆,恒如虎視耽耽,然威而不猛也。「其欲逐逐」者,既養於下,不可有求,其情之所欲逐逐然,尚於敦實也。无咎者,若能虎視耽耽,其欲逐逐,雖復顛頤養下,則得吉而无咎也。
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[曹魏]王弼-第27卦䷚颐卦六四•爻辞详解
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