孔穎達疏《正義》曰:「復亨」者,以陽復則亨,故以亨連復而釋之也。「剛反動而以順行」者,既上釋「復亨」之義,又下釋「出入无疾朋來无咎」之理,故云「是以出入无疾朋來无咎」也。
「反復其道,七日來復。天行」者,以天行釋「反復其道七日來復」之義。言反之與復得合其道。唯七日而來復,不可久遠也。此是天之所行也。天之陽氣絕滅之後,不過七日,陽氣復生,此乃天之自然之理,故曰天行也。
「利有攸往剛長」者,以「剛長」釋「利有攸往」之義也。
「復其見天地之心乎」者,此贊明復卦之義。天地養萬物,以靜為心,不為而物自為,不生而物自生,寂然不動,此天地之心也。此復卦之象,動息地中,雷在地下,息而不動,靜寂之義,與天地之心相似。觀此復象,乃見天地之心也。天地非有主宰,何得有心?以人事之心,託天地以示法爾。
上一章节
[曹魏]王弼-第24卦䷗复卦•彖传详解
下一章节
[南宋]俞琰-第24卦䷗复卦•彖传详解