案:《彖傳》者,孔子所以釋文王之意。先釋名,後釋辭。其釋名則雜取諸卦象卦德卦體,有兼取者,有但取其一二者,要皆以傳中首一句之義為重。如屯則「剛柔始交而難生」,蒙則「山下有險」,皆第一義也。釋辭之體,尤為不一。有直據卦名而論其理者,有雜取卦象卦德卦體者,蓋辭生於名。就文王本文觀之,則據卦名而論其理者正也。然名既根於卦,則辭亦不離乎卦,雜而取之。一則所以盡名中之緼,以見辭義之有所從來。一則以為二體六爻吉凶之斷例,而見辭義之無所不包也。惟乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兌八卦不釋名者,八卦之名,文王無改於伏羲之舊,而其德其象,相傳已久,不待釋也。惟坎加「習」字,有取於重卦之義,故特釋之。其釋辭則亦雜取德象,與其爻位。如釋乾「元亨利貞」之辭,則以天言之者,其卦象也。以九五言之者,其爻位也。釋坤辭以地,釋坎辭以水,釋震辭以雷,則皆卦象也。釋坎以剛中,釋離以柔中,釋艮曰「上下敵應,不相與也」,釋巽曰剛巽、柔順,釋兌曰剛中、柔外,則皆爻位也。先明乾卦,則諸卦可通矣。
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[南宋]朱熹-第64卦䷿未济上九•爻辞详解
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