未濟之所以能亨者,六五以柔得中。柔則不愎以僨事,柔而中則不懦以失幾,此能濟之才也,故亨。小狐幾濟,尚未出於險中,乃濡其尾,而无攸利,則始雖能涉,究不能繼續而成其終矣。然豈終不可濟哉?卦之六爻,雖陰陽皆失其位,而剛柔各相為應,猶能同心協力,以成共濟之功,但貴敬慎以保其終耳。既濟未濟,皆以柔得中為宜,以不克終為戒。聖人教人敬慎,求濟之心,固不分於既濟未濟也。
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[清]牛钮-第64卦䷿未济•彖传详解
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