孔颖达疏:《正義》曰:「无咎,弗過遇之,往厲必戒,勿用永貞」者,居小過之世,小人有過差之行,須大德之人,防使无過。今九四雖體陽爻而不居其位,不防之責,責不在己,故得无咎。所以无其咎者,以其失位在下,不能為過厚之行,故得遇於无咎之宜,故曰「无咎,弗過遇之」也。既能无為自守,則无咎,有往則危厲,故曰往厲。不交於物,物亦不與,无援之助,故危則必自戒慎而已,无所告救,故曰「必戒」。以斯而處於群小之中,未足委任,不可用之以長行其正也,故曰「勿用永貞」也。
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[曹魏]王弼-第62卦䷽小过九四•爻辞详解
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