孔穎達疏《正義》曰:豐亨者,豐,卦名也,《彖》及《序卦》皆以大訓豐也,然則豐者,多大之名,盈足之義,財多德大,故謂之為豐。德大則无所不容,財多則无所不濟。无所擁礙,謂之為亨,故曰豐亨。王假之者,假,至也,豐亨之道,王之所尚,非有王者之德,不能至之,故曰王假之也。
「勿憂宜日中」者,勿,无也。王能至於豐亨,乃得无復憂慮,故曰勿憂也。用夫豐亨无憂之德,然後可以君臨萬國,徧照四方,如日中之時,徧照天下,故曰宜日中也。
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