豐,亨。王假之,
《注》云:大而亨者,王之所至。
勿憂,宜日中。
《注》云:豐之為義,闡弘微細,通夫隱滯者也。為天下之主,而令微隱者不亨,憂未已也,故至豐亨,乃得勿憂也。用夫豐亨不憂之德,宜處天中,以徧照者也,故曰宜日中也。
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