豐,大也。以明而動,盛大之勢。大則有亨道,理勢然也。假,至也。豐盛,非王者車書一統不能至此,未至此固无可憂,至此則似可憂。然聖人以為徒憂无益也,當守常不使於過盛,如日之方中可矣。全卦上震下離,有日出東方,光明盛大之勢,故有亨象。日之在東,其象非王者不能當,故有王假之之象。坎為加憂,離卦坎之反,有勿憂之象。日自東至中,其勢皆盛,過此則昃矣,故有宜日中之象。日之不能常中者,勢也。宜日中者,聖人持盈虛豐之道也。
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