井鼎皆有養道,水火之大用也。火非巽於木,則火不能自傳,故曰以木巽火;水非以木巽之,則水不能上出,故曰巽乎水而上水。井之為用,無人不待以養,亦無一日不為人養,是養而不窮也。改邑不改井者,井困相變,而二五之剛中不變。剛中者,泉之源,性之德,其體不易,其用不匱者也。汔至亦未繘井,未成井養之功。羸其瓶,并失上水之用,是以凶也。孔穎達曰:「計覆一瓶之水,何足言凶?以喻人之修德不成,有初無終,必致凶咎也。」
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[清]牛钮-第48卦䷯井卦•彖传详解
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