[南宋]朱熹-第31卦䷞咸卦九四•爻辞详解 《朱子語類》云:問:咸九四傳說虛心貞一處全似敬。曰:蓋嘗有此語曰敬,心之貞也。○問:「憧憧往來,朋從爾思」,莫是此感彼應,憧憧是添一箇心否?曰:往來固是感應,憧憧是一心方欲感他,一心又欲他來應。如正其義便欲謀其利,明其道便欲計其功。又如赤子入井之時,此心方怵惕要去救他,又欲他父母道我好,這便是憧憧之病。○又云:「憧憧往來,朋從爾... —— [南宋]朱熹撰 《周易本义》 咸卦
[北宋]程颐-第31卦䷞咸卦九四•爻辞详解 程子曰:天地之常,以其心普萬物而無心。聖人之常,以其情順萬事而无情。故君子之學,莫若廓然而大公,物來而順應,故曰「貞吉悔亡,憧憧往來,朋從爾思」。不二注:此段《程传》原文未见,待核对出处。【靠右】---(清)李光地等撰《周易折中》卷五咸卦感者,人之動也,故皆就人身取象。拇取在下而動之微,腓取先動,股取其隨。九四无所取,直言感之道... —— [北宋]程颐撰 《程氏易传》 咸卦
[元]胡炳文-第31卦䷞咸卦九四•爻辞详解 胡氏炳文曰:寂然不動心之體,感而遂通心之用。憧憧往來,已失其寂然不動之體,安能感而遂通天下之故?貞吉悔亡,無心之感也,何思何慮之有?憧憧往來,私矣。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 咸卦
[明]林希元-第31卦䷞咸卦九四•爻辞详解 林氏希元曰:以憧憧往來反觀九四之貞,只是往來付之無心爾。蓋盡吾所感之道,而人之應與否,皆所不計也,此便是正而固。憧憧往來,是把箇往來放在心上,切切然不能放下,故曰何思何慮,言其不消如此。又曰:貞者,施己之感,不必人之應也。惟不必人之應,則不私己之感,其應者亦感,其不應者亦感,無一人之不感,亦無一人之不應,故吉而悔亡。憧憧往來者,... —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 咸卦