[元]王申子-第19卦䷒临卦六五•爻辞详解 王氏申子曰:《中庸》曰:「唯天下至聖,為能聰明睿知,足以有臨也。故知臨為大君之宜。六五以柔中之德,任九二剛中之賢,不自用其知,而兼眾知,為知之大,是宜為君而獲吉也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 临卦
[南宋]杨万里-第19卦䷒临卦六五•爻辞详解 六五以柔中之君,臨九二剛中之臣,未嘗自任其聰明睿知也,是宜為君者也。而曰知臨何也?惟不自任其知,而兼眾智,是以大其智,故曰知臨。又曰大君,二帝三王之聖一也。舜曰大舜,禹曰大禹,好問拜昌言而已。 —— [南宋]杨万里撰 《诚斋易传》 临卦
[南宋]朱震-第19卦䷒临卦六五•爻辞详解 兼天下之明而不自用者,知也。五處尊位,虛中而納二,五二相易成坎,坎為水,內景知也。兼九二之明而不自用其明,陽為大,此大君用天下之明以臨天下,於臨之義為宜。相易而正,正則吉,故曰「知臨,大君之宜,吉」。所謂大君之宜者,行中之謂也。二以剛中上行,五以柔中下行,上下相交,五兼二而用之,上下行中道也。不交則明何由生,義何由明?故曰「大君... —— [南宋]朱震撰 《汉上易传》 临卦