[元]胡炳文-第07卦䷆师卦初六•爻辞详解 胡氏炳文曰:初六才柔,故有否臧之戒。然以律不言吉,否臧則言凶者,律令謹嚴,出師之常,其勝負猶未可知也,故不言吉。出而失律,凶立見矣。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 师卦
[春秋]子夏-第07卦䷆师卦初六•爻辞详解 《春秋傳》言:執事順成,為臧逆,為否理。有必然之勝者,師出而謀合之。為臧,乃其律也。失之,是以凶也。夫律者,軍事之命也。師之興,主君不能親之,是以授其命而不授其事。名曰專征。此古師之道也。軍誌曰:軍之所承於君者,師之可戰,君曰無戰,必戰可也。師不可戰,君曰戰之,無戰可也。故進不求其名,退不避其罪,本乎社稷之衛也。或以聽君主之制為... —— [春秋]卜商 《子夏易传》 师卦
[北宋]苏轼-第07卦䷆师卦初六•爻辞详解 師出不可不以律也,否則雖臧亦凶。夫以律者,正勝也。不以律者,奇勝也。能以奇勝,可謂臧矣。然其利近,其禍遠;其獲小,其喪大。師休之日乃見之矣,故曰凶。 —— [北宋]苏轼撰 《东坡易传》 师卦
[北宋]程颐-第07卦䷆师卦初六•爻辞详解 程子曰:律有二義,有出師不以義者,有行師而無號令節制者,皆失律也。【靠右】---(清)李光地等撰《御纂周易折中》卷一师卦初,師之始也。故言出師之義及行師之道在邦國。興師而言合義理則是以律法也。謂以禁亂誅暴而動,苟動不以義,則雖善亦凶道也。善,謂克勝,凶,謂殃民害義也。在行師而言,律謂號令節制,行師之道以號令節制為本,所以統制於眾... —— [北宋]程颐撰 《程氏易传》 师卦
[南宋]杨万里-第07卦䷆师卦初六•爻辞详解 徒法不可以興師,徒善不可以出師。出師以律,而興師不以正,徒法也;興師以正,而出師不以律,徒善也。正至焉,律次焉,師出不以律,雖臧亦凶,况不臧乎?楚之亂次,晋之爭舟,齊之轍亂,吳之爭舍,皆失律之師也。初六,師之初出也,故深戒其出之之初。 —— [南宋]杨万里撰 《诚斋易传》 师卦