[南宋]朱熹-第24卦䷗复卦•象传详解 《語類》問:陽始生甚微,安靜而後能長,故復之《象》曰「先王以至日閉關」,人善端之萌亦甚微,須莊敬持養,然後能大。不然復亡之矣。曰:然。問:純坤之月,可謂至靜,然昨日之靜,所以養成今日之動,一陽之復,乃是純陰養得出來,在人則主靜而後善端始復。曰:固有此意,但不是此卦大義,《大象》所謂「至日閉關」者,正是於已動之後,要以安靜養之。【... —— [南宋]朱熹撰 《周易本义》 复卦
[北宋]程颐-第24卦䷗复卦•象传详解 雷者,陰陽相薄而成聲,當陽之微未能發也,雷在地中,陽始復之時也。陽始生於下而甚微,安靜而後能長。先王順天道,當至日,陽之始生,安靜以養之,故閉關使商旅不得行,人君不省視四方,觀復之象,而順天道也。在一人之身亦然,當安靜以養其陽。 —— [北宋]程颐撰 《程氏易传》 复卦
[宋]蘇舜欽-第24卦䷗复卦•象传详解 蘇氏舜欽曰:復其見天地之心乎,王弼解云:復者反本之謂,天地以本為心,寂然至無,是其本也,故動息地中,乃天地之心見矣。予竊惑焉,夫復也者,以一陽始生而得名也,《象》曰「剛反」,又曰「剛長」,安得謂寂然至無耶,安得謂動息耶?《象》曰「雷在地中,復」,雷者陽物也,動物也,今在地中,則是有陽動之象也,輔嗣昧舉卦之體,乃以寂然至無為復,斯... —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 复卦