孔穎達疏《正義》曰:「解,險以動,動而免乎險,解」者,此就二體以釋卦名。遇險不動,无由解難。動在險中,亦未能免咎。今動於險外,即見免脫於險,所以為解也。
「解利西南往得眾」者,解之為義,兼濟為美。往之西南,得施解於眾,所以為利也。其來復吉乃得中也者,无難可解,退守靜默,得理之中,故云乃得中也。「有攸往,夙吉,往有功也」者,解難能速,則不失其幾,故往有功也。「天地解而雷雨作雷雨作,而百果草木皆甲坼」者,此因震坎有雷雨之象,以廣明解義。天地解緩,雷雨乃作。雷雨既作,百果草木皆孚甲開坼,莫不解散也。
「解之時大矣哉」者,結歎解之大也。自天地至於草木,无不有解,豈非大哉!
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