火與水陰陽正交,火與澤原不通氣。火性炎上而又在兌澤之上,澤性潤下而又在離火之下,兩不相逮,為睽之象。君子以同而異,大同之中有不同者焉。蓋所同者義理也,所異者世俗也。如孔子違眾而下拜,孟子不與右師言,苟有見於理之同,何害其為俗之異哉。同人於異之中見其同,睽於同之中見其異。離兌同出乎坤,而炎上流下各異,即同而異之象。
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[清]牛钮-第38卦䷥睽卦•象传详解
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