孔穎達疏《正義》曰:「習坎重險」者,釋習坎之義。言習坎者,習行重險。險,難也。若險難不重,不為至險,不須便習,亦可濟也。今險難既重,是險之甚者,若不便習,不可濟也,故注云「習坎者習重險也」。
「水流而不盈,行險而不失其信」者,此釋重險習坎之義。水流而不盈,謂險陷既極,坑穽特深,水雖流注,不能盈滿,言險之甚也,釋重險之義也。「行險而不失其信」,謂行此至險。能守其剛中,不失其信也。此釋習坎及有孚之義也。以能便習於險,故守剛中,不失其信也。
「維心亨乃以剛中也」者,釋維心亨義也。以剛在於中,故維得心亨也。「行有尚,往有功」者,此釋行有尚也。既便習於坎而往之險地,必有其功,故云「行有尚,往有功也」。
「天險不可升者」已下廣明險之用也。言天之為險,懸邈高遠,不可升上,此天之險也。若其可升,不得保其威尊,故以不可升為險也。
「地險山川丘陵也」者,言地以山川丘陵而為險也,故地之所載之物保守其全。若无山川丘陵,則地之所載之物失其性也。故地以山川丘陵而為險也。
「王公設險以守其國」者,言王公法象天地,固其城池,嚴其法令,以保守其國也。
「險之時用大矣哉」者,言天地已下,莫不須險,險雖有時而用,故其功盛大矣哉!
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