《彖》曰:習坎,重險也,
《注》云:坎以險為用,故特名曰重險。言習坎者,習乎重險也。
孔穎達疏:注「言習」至「重險也」。《正義》曰:言「習坎者,習乎重險也」者,言人便習於坎,止是便習重。便習之語以釋習名。兩坎相重,謂之重險,又當習義,是一習之名,有此兩義。
【靠右】---(唐)孔颖达疏《周易正义》卷三坎卦
水流而不盈,行險而不失其信。
《注》云:險峭之極,故水流而不能盈也。處至險而不失剛中,行險而不失其信者,習坎之謂也。
孔穎達疏:注「險陗」至「之謂也」。《正義》曰:「險峭之極,故水流而不能盈」者,若淺岸平谷,則水流有可盈滿。若其崖岸險峻,澗谷泄漏,是水流不可盈滿,是險難之極也。
維心亨,乃以剛中也。行有尚,往有功也。
《注》云:便習於坎,而之坎地,盡坎之宜,故往必有功也。
天險不可升也,
《注》云:不可得升,故得保其威尊。
地險山川丘陵也,
《注》云:有山川丘陵,故物得以保全也。
王公設險以守其國,
《注》云:國之為衛,恃於險也。言自天地以下,莫不須險也。
險之時用大矣哉!
《注》云:非用之常,用有時也。
【靠右】---(曹魏)王弼著《周易注》卷三
孔穎達疏:注「非用」至「有時也」。《正義》曰:「非用之常用有時」者,若天險、地險,不可暫无,此謂人之設險,用有時也。若化洽平治,內外輯睦,非用險也。若家國有虞,須設險防難,是用有時也。
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