以二體言之,山下有雷,雷震於山下,山之生物皆動,其根荄發其萌芽,為養之象。以上下之義言之,艮止而震動,上止下動,頤頷之象。以卦形言之,上下二陽中含四陰,外實中虛,頤口之象。口所以養身也,故君子觀其象以養其身,慎言語以養其德,節飲食以養其體,不唯就口取養義。事之至近而所繫至大者,莫過於言語飲食也。在身為言語,於天下則凡命令政教出於身者皆是,慎之則必當而无失。在身為飲食於天下,則凡貨資財用養於人者,皆是節之則適宜而无傷,推養之道,養德養天下莫不然也。
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[南宋]朱熹-第27卦䷚颐卦•象传详解
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