五應二,二為田,震為稼,坎為豕。田豕害稼,四時之田皆為去害。二往之五,成艮手,為執,伏兌為言,執言者,奉辭罰罪也。六五柔中以任將帥,二執言而行,去民之害,不得已而用師。譬如田獵,田既有禽,然後取之,田有禽,則非无名興師。執言則我有辭,於義无咎矣。故曰「田有禽,利執言,无咎。」然六五柔於用人,不可不戒。九二震為長子,帥衆而衆從之者,以剛居柔,威克厥愛,以中道行師也。若五動成艮,於震為弟,於乾為子,之三則坎毀,既使二主師,又使三主之,輿尸也。所任不一,雖正亦凶。九五正也,艮手有上使之意,上使不當也。輿尸之凶,聖人再言之者,任將不可不重也。易傳曰:自古任將不專而致覆敗者,如晉荀林父邲之戰,唐郭子儀相州之敗是也。
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[南宋]杨万里-第07卦䷆师卦六五•爻辞详解
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