澤所以止水也。水流無窮,而澤有限,以有限而蓄乎無窮,不虛不溢,適當其分,故謂之節。君子以應用立身,皆不可以無節。數有多寡,度有隆殺,則制為品節,使貴賤上下,各安其分。德存於心,行見於事,則商度擬議,以求其中節而無過不及之差。制數度,如三千三百之類,所以節其外也。議德行,如直温寬栗之類,所以節其内也。坎法律,象制。兌講習,象議。
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[清]牛钮-第60卦䷻节卦•象传详解
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