澤之容水,固有限量,虛則納之,滿則泄之,水以澤為節也。君子於民亦然,制其多寡,制其隆殺,制數度也。制數度者,坎之象也。律、度、量、衡,皆始於黃鍾,冬至之律於辰為子,於卦為坎,九五以中正為節也。乾為德,震為行,兌口為議,議德行者,恐其中而未正也。易傳曰:議謂商度,求中節也。
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[南宋]杨万里-第60卦䷻节卦•象传详解
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