六二,一卦之大臣也,大臣者,以道事君不可則止。今則不然,居大臣之位,逢其上之剛,必有順柔之忠,而後可譬之一身。以己下九三,則猶腓也。九三在上,則猶背也,九三,陽也,六二,陰也,陽倡則陰必和,背動則腓必隨。以六二之柔,而欲止九三之剛,以六二之腓,而欲止九三之背,其能與否,已昭昭矣。然必觀其心,而後君子小人可判也。古之人於其上之不善,有拯而不隨者,有先隨而後拯者,有先拯而後隨者,有不拯而隨者,有不拯而隨其心不然者。龍逢、比干,拯而不隨也;楚靈王之問子革,先從而後拯也;伍被之答淮南,先拯而後隨也;蜚廉、惡來,不拯而隨也;君曰好色,亦曰大王好色,君曰好貨,亦曰公劉好貨,不拯而隨而心不然也。六二艮其腓,非不欲止其背之動也,而柔不勝剛,下不勝上,故曰不拯其隨,非樂隨也。外不得不隨,而中不得已也,故曰其心不快,言其不得已而隨也。又曰未退聽也,言其雖不得已而隨,亦未肯退聽其上之輕動也。九三非君也,而居六二之上也,六二不得不隨也。君子於艮之六二,察其跡而哀其心,六二居背之下,偶而立,腓之象。腓,脛肉也。六二中正,故不快,故未退聽。
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[北宋]程颐-第52卦䷳艮卦六二•爻辞详解
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