[清]牛钮-第51卦䷲震卦上六•爻辞详解
此一爻是言，六才弱不足以當禍患，而教其防之於早也。索索，謂志氣消阻。矍矍，謂瞻顧徬徨。征，往也。
周公繫震上爻曰：上六純乎陰柔，既無自守之操，處乎震極，又當事變之衝，是無才而遇大變者也。故當震動之來，而志氣索索然以消阻，瞻視矍矍然而徬徨，以是而往，則中先自亂而無以御事之變，其凶必矣。所以然者，由處震極，不能圖之於早也。苟能思患預防，於震未及躬而于其鄰之時，恐懼脩省，則患可弭，變可消，自不至於索索矍矍之凶，而可以无咎。然以陰柔處震極，雖能警戒預備，亦不免於意外之虞。即如婚媾，乃相親愛者，且不免於有言，況可晏然而不戒乎！
孔子釋上象曰：震索索之見於外者，實原於心之危懼而不自安也。若中有主，則豈至於是哉？雖凶而得无咎者，蓋天下之事，防於未然者易為力，制於已然者難為功。今震方在鄰，乃鄰所戒也。及此時而畏之，則有備無患，又何咎矣？
按：震卦自上六之外，别無凶者，以有恐懼之心，而無逸豫之志。然與其臨震而方懼，又不如未震而豫防。晉士燮言：「惟聖人能内外無患，自非聖人，外寧必有内憂。」漢史稱，魏相在宣帝時，勅椽史按事郡國，輒白盗賊風雨災變，相輒奏言之。欲其君知憂懼，常如禍患之至。可見聖明之主，無時不凛淵冰之危；忠愛之臣，無日不陳綢繆之戒也。全卦言處震之道，莫切於此矣。
【今注】
晉士燮言：士燮，春秋時晉國大夫，又名范文子。「惟聖人能内外無患，自非聖人，外寧必有内憂」語出《左傳》成公十六年，六月，晉與楚兩國鄢陵之戰，范文子不欲戰，郤至以避楚不戰為恥辱，范文子不以為然。
魏相勅椽史按事郡國：魏相，漢宣帝的宰相。魏相命令他的功曹執事們，休假結束從家反回時，要報告在四方所見異聞，或者是有什麼異象，或者發生什麼盜賊之事。如果這些事各郡不上奏，他就會上奏。事跡見《漢書‧魏相傳》：「相敕掾史案事郡國及休告從家還至府，輙白四方異聞，或有逆賊風雨災變，郡不上，相輙奏言之。」敕，命令。「椽史」或作「掾史」，漢代中央及地方都會設「掾史」，以分曹治事。
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