立弱子于千仞之上,而觀人與虎鬬于其下,其氣豈不索然而盡,其視豈不矍然而愕乎?震之上六似之。六以柔怯之資,居震懼之極,下臨五爻之動,其索然矍然宜也。然聖人一則以驚,一則以安,曰征凶,言往則凶,驚之之辭也;曰无咎,言不往則无咎,安之之辭也。奚而往則凶?往則犯九四之剛。奚而不往則无咎?我躬遠於剛,而我之鄰六三實當之也。然聖人雖安之,而終以再三警之曰:汝雖无咎,而鄰之蘇蘇,亦不可不畏不戒也。天下之禍,莫大乎于其鄰,而于其身次焉,何也?身者必防,鄰者必玩也。虞受晉寶以滅虢,不知乃所以自滅;楚聽秦賂以伐齊,不知乃所以自伐,玩故也。江亡而秦穆懼,吳亡而晉國弔,其知所謂雖无咎而畏鄰戒者與?震之六爻,一言以蔽之,曰君子以恐懼修省。婚媾有言,亦謂鄰也。中未得,謂懼而不自得也。三與上應曰鄰,說者以五為鄰,五,君也,非鄰也。
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[北宋]程颐-第51卦䷲震卦上六•爻辞详解
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