孔穎達疏《正義》曰:「鼎耳革,其行塞」者,鼎之為義,下實上虛,是空以待物者也。鼎耳之用,亦宜空以待鉉。今九三處下體之上,當此鼎之耳,宜居空之地,而以陽居陽,是以實處實者也。既實而不虛,則變革鼎耳之常義也。常所納物受鉉之處,今則塞矣,故曰「鼎耳革,其行塞」也。「雉膏不食」者,非直體,實不受,又上九不應於己,亦无所納,雖有其器,而无所用,雖有雉膏,而不能見食也,故曰雉膏不食。「方雨虧悔,終吉」者,雨者,陰陽交和,不偏亢者也。雖體陽爻,而統屬陰卦。若不全任剛亢,務在和通,方欲為此和通,則悔虧而終獲吉,故曰「方雨虧悔,終吉」也。
上一章节
[曹魏]王弼-第50卦䷱鼎卦九三•爻辞详解
下一章节
[南宋]俞琰-第50卦䷱鼎卦九三•爻辞详解