險以說,困而不失其所,亨,其唯君子乎。貞大人吉,以剛中也。有言不信,尚口乃窮也。
此卦所以為剛揜者,《本義》備矣。蓋諸卦之二五剛中,皆為陰揜者,惟困與節。然以二體言之,則節坎陽居上,兌陰居下,此困所以獨為剛揜也。此義與卦象亦相貫,水在澤上,非澤之所能揜也。水在澤中,則為所揜矣。險以說者,非處險而說也,險有致說之理,以字與而字義不同也。惟險有致說之理,故困有所為亨者。然以小人處之,則困而困耳,不知其所為亨,故不能因困而得亨。因困而得其所亨者,非君子其孰能之。下剛中之大人,即不失所亨之君子也,指二五言。尚口乃窮者,處困之極,務說於人,指上六言。
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[宋]鄭汝諧-第47卦䷮困卦•彖传详解
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