[北宋]程颐-第63卦䷾既济六四•爻辞详解 四在濟卦而水體,故取舟為義。四近君之位,當其任者也。當既濟之時,以防患慮變為急。繻當作濡,謂滲漏也。舟有罅*漏,則塞以衣袽,有衣袽以備濡漏。又終日戒懼,不怠慮患,當如是也。不言吉,方免於患也。既濟之時,免患則足矣。豈復有加也。註*繻:ㄒㄩ細密的絲織品註*袽:ㄖㄨˊ破爛的衣服或破舊的棉絮註*罅:ㄒ一ㄚˋ裂縫 —— [北宋]程颐撰 《程氏易传》 既济
[元]胡炳文-第63卦䷾既济六四•爻辞详解 胡氏炳文曰:乘舟者不可以無繻而忘衣袽,亦不可謂衣袽已備,遂恝然不知戒。水浸至而不知,則雖有衣袽,不及施矣。備患之具,不失於尋常,而慮患之念,又不忘於頃刻,此處既濟之道。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 既济
[元]張清子-第63卦䷾既济六四•爻辞详解 張氏清子曰:六四出離入坎,此濟道將革之時也。濟道將革,則罅漏必生。四坎體也,故取漏舟為戒。終日戒者,自朝至夕,不忘戒備,常若坐敝舟而水驟至焉,斯可以免覆溺之患。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 既济
[东吴]虞翻-第63卦䷾既济六四•爻辞详解 虞翻曰:乾為衣,故稱繻。袽,敗衣也。乾二之五,衣象裂壞,故繻有衣袽。離為日,坎為盜,在兩坎間,故終日戒。謂伐鬼方三年乃克。旅人勤勞,衣服皆敗,鬼方之民,猶或寇竊,故終日戒也。 —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 既济