[南宋]朱熹-第32卦䷟恒卦•彖传详解 《彖》曰:恒,久也。剛上而柔下,雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恒。《本義》:以卦體、卦象、卦德釋卦名義。或以卦變言剛上柔下之義,曰:恒自豐來,剛上居二,柔下居初也。亦通。恒,亨,无咎,利貞,久於其道也。天地之道,恒久而不已也。《本義》:恒固能亨,且无咎矣。然必利於正,乃為久於其道,不正則久非其道矣。天地之道,所以長久,亦以正而已矣... —— [南宋]朱熹撰 《周易本义》 恒卦
[北宋]程颐-第32卦䷟恒卦•彖传详解 彖曰:恒,久也。恒者長久之義。剛上而柔下,雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恒。卦才有此四者,成恒之義也。剛上而柔下,謂乾之初上居於四,坤之初下居於初,剛爻上而柔爻下也。二爻易處則成震巽,震上巽下,亦剛上而柔下也。剛處上而柔居下,乃恒道也。雷風相與,雷震則風發,二者相須,交助其勢,故云相與,乃其常也。巽而動,下巽順,上震動,為以巽而動... —— [北宋]程颐撰 《程氏易传》 恒卦
[宋]鄭汝諧-第32卦䷟恒卦•彖传详解 恒,久也。剛上而柔下,雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恒。鄭氏汝諧曰:咸與恒,皆剛柔相應。咸不著其義,恒則曰剛柔皆應。咸無心,恒有位也。有位而剛柔相應,其理也。無心而剛柔相應,其私也。能識時義之變易,斯可言易矣。恒亨无咎,利貞,久於其道也。天地之道,恒久而不已也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 恒卦
[南宋]朱震-第32卦䷟恒卦•彖传详解 利有攸往,終則有始也。朱氏震曰:「易,窮則變,變則通,通則久。」恒非一定而不變也,隨時變易,其恒不動,故利有攸往。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 恒卦