[北宋]程颐-第49卦䷰革卦•象传详解 水火相息為革,革,變也。君子觀變革之象,推日月星辰之遷易,以治歷數,明四時之序也。夫變易之道,事之至大,理之至明,跡之至著,莫如四時:觀四時而順變革,則與天地合其序矣。 —— [北宋]程颐撰 《程氏易传》 革卦
[东吴]虞翻-第49卦䷰革卦•象传详解 君子以治曆明時。虞翻曰:君子,遯乾也。曆象謂日月星辰也。離為明,坎為月。離為日,蒙艮為星。四動成坎離,日月得正,天地革而四時成。故君子以治曆明時也。 —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 革卦
[南宋]朱熹-第49卦䷰革卦•象传详解 《語類》云:治曆明時,非謂曆當改革,蓋四時變革中,便有個治曆明時底道理。【靠右】---(清)李光地等撰《周易折中》卷十二革卦象传《本義》:治,平聲。四時之變,革之大者。 —— [南宋]朱熹撰 《周易本义》 革卦
[明]来知德-第49卦䷰革卦•象传详解 水中有火,水若盛則息火,火或盛則息水,此相革之象也。歷者經歷也,次也數也,行也過也,蓋日月五緯之躔次也。又作曆時者,四時也。治曆以明其時,晝夜者一日之革也,晦朔者一月之革也,分至者一年之革也,元會運世者萬古之革也。 —— [明]来知德撰 《周易集注》 革卦