孔穎達疏《正義》曰:「已事遄往无咎」者,已,竟也。遄,速也。損之為道,損下益上,如人臣欲自損已奉上。然各有職掌,若廢事而往,咎莫大焉。若事已不往,則為傲慢。竟事速往,乃得无咎,故曰「已事遄往无咎也」。
「酌損之」者,剛勝則柔危,以剛奉柔,初未見親也。故須酌而減損之,乃得合志,故曰「酌損之」。
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