難生之初,剛柔交錯,小人道勝,君子合內外之力以濟其難,非以勝小人也。如理亂繩,維有解其結而已。九自二之五成巽,巽為繩,故曰君子維有解,吉。正故吉也。解之者,使剛者在上,柔者在下,不唯君子安之以信于小人,小人退而不疑,是以險去難解,物莫之傷,六五之吉,孰大于是?六下之二,與九相應者,孚也。二之下,小人退也,故辭曰有孚于小人,象曰小人退也。譬之有疾,本於陰陽揉錯,善醫者導之,各復其所,釋然解矣。不善治者又從而紛亂之解,天下之大難者亦然。陽為君子,陰為小人,故二以物言之為狐,以陽言之為君子。五君位也,以陰言之又為小人之在上者,唯其時物也。
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[南宋]杨万里-第40卦䷧解卦六五•爻辞详解
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