二比於初,不能養其下,而反資初九之賢以自養,乾為首在下,顛頤也。六二經也,顛頤則拂違其經矣。養之經,陽養陰、上養下,陽當在上養之,陰當在下而受養,故天子養天下,諸侯養一國,士庶人各以其職受養。五處君位,二當受養於五,六五養道不足,然二亦不可越五而上征。丘者,上九應二之象也。艮為山,山半為丘,王肅曰:丘,小山也,物之所聚以養人者也。蓋二近於初而相得資之以養,雖曰顛頤,未為无所養,若近捨初九,遠資上九,正行亦凶。何哉?五雖養道不足,以陰陽言之,己類又在相應之地,上九應二則失其類矣。
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[南宋]杨万里-第27卦䷚颐卦六二•爻辞详解
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