已先儒讀作已矣之已,王弼讀作己,今從先讀。三陽務進,初九剛健之始,六四柔得位,當止畜之地,不度而進,處位不當,危厲之道也。不如已而受畜則利,夫不受畜而往,危實自取。不曰眚而曰災者,初九正也。大畜之時,宜止而往,雖正亦厲,故曰災。子夏傳曰:居而待命則利,往而違上則厲,初往四成離,離有伏坎,故曰犯災,不直曰災也。
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[南宋]杨万里-第26卦䷙大畜初九•爻辞详解
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