此一爻是言六五為羣陰之長,能率其類以順聽乎陽也。魚,陰物。貫魚,如魚之連貫而進也。宮人,嬪御也。
周公繫剝五爻曰:五居羣陰之上,又近上之一陽,是其力足以統攝羣陰,而又心知害陽之非義,故能率其黨類,而受命於陽,使一切朝政國柄皆歸之君子,而受成焉。如貫魚順序,以宮人承寵於其君之象。夫國有君子,不特善類膺福,而亦足以庇蔭小人。五能如是,寧有不蒙其利者哉?
孔子釋五象曰:五之以宮人寵者,羣陰剝陽已極,五能翻然悔悟,統率儔類,順序聽命,君子方嘉與維新,必不苛繩前愆。始雖有尤,終則无尤。廓然而涵濡於君子度量中矣。
按:五為君位,不言君而取象於后妃者,蓋此卦陰盛。五為眾陰之長,又有一陽在上,故别立一義。欲其率先眾類,俛首以聽君子之命也。聖人貴陽賤陰,夬之時決陰之權在陽,則教陽以制陰之道;剝之時剝陽之權在陰,則教陰以從陽之道。所以贊化育而參天地者,固在於此。而夫夫婦婦,男正外,女正内者,亦在乎此矣。
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[南宋]俞琰-第23卦䷖剥卦六五•爻辞详解
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