項氏安世曰:六二柔來而文剛,主內卦之文者也。內卦以文為文,故曰賁其須。須之麗於身,最為虛文也。然陽氣不盛,不足以賁其須,故曰與上興也。二與上交而成卦,二以上為主,猶須以陽為主也。深明文之與質,未嘗相離,故不言吉凶,吉凶繫於質也,上九分剛上而文柔,主外卦之文者也。外卦以質為文,故曰白賁。白本非所以為文也,然文之初興,必自質始,則白固在眾采之先。文之既極,必以質終,則白又在眾采之後。是則白者賁之所成終而所成始也,故曰上得志也。以其在卦之終,主賁之成,是以得遂其篤實之志,深明質之與文,未嘗相悖,故言无咎。蓋行與時違,疑於有咎也。
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[南宋]朱熹-第22卦䷕贲卦上九•象传详解
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