此一爻是言處羣才輻輳之會,當示以正大之情也。濡如,潤澤之象。
周公繫賁三爻曰:九三以一陽居二陰之間,則左右後先,咸思殫其材智以效用於我。凡所施為,自能集思廣益,以成文明之化,為賁如濡如之象。然上下皆陰,又非正應,則鮮終不可以不慮。又三處明體之極,或過恃其明,人將飾貌以暱我,而為非道之悅者有之。故必永守其正,而有以起其畏敬,消其不遜,則賁常得其所濡而吉矣。
孔子釋三象曰:凡人之相陵,必起於相狎。永貞之吉,三蓋永以正自處,而不稍開人以玩褻之端。雖人之伺其色笑者甚眾,而剛明不阿,無間可乘,終莫得而陵之也。
按:嚬笑不以假人,䜛謟實能誤國。自古君子,因小人之暱就,不察其詐而狎近之,卒反為所陵者多矣。如孟子於王驩,朝暮見而不與言行事。宋璟待楊思勗,在道數月,終未嘗通一辭。所謂絶之於始,不惡而嚴。彼小人者,雖欲侮我,豈可得乎?
【今注】
嚬笑不以假人:《韓非子‧內儲說上》,韓昭侯命令將他的舊褲子收藏起來,侍者說:「君王您也算是不仁,舊褲不拿來賞賜左右,確要收藏起來。」昭侯說:「非子之所知也,吾聞明主之愛,一嚬一笑,嚬有為嚬,而笑有為笑。今夫褲豈特嚬笑哉!褲之與嚬笑相去遠矣,吾必待有功者,故藏之未有予也。」嚬通顰,顰蹙,皺眉頭,憂慮的樣子。
孟子於王驩:孟子為卿於齊,出弔於滕,王使蓋大夫王驩為輔行。王驩朝暮見,反齊滕之路,未嘗與之言行事也。
宋璟待楊思勗:《新唐書‧宋璟傳》:「璟風度凝遠,人莫涯其量。始,自廣州入朝,帝遣內侍楊思勖驛迓之。未嘗交一言。思勖自以將軍貴幸,訴之帝,帝益嗟重。」
上一章节
[南宋]俞琰-第22卦䷕贲卦九三•爻辞详解
下一章节
[清]傅恒-第22卦䷕贲卦九三•爻辞详解