此一爻是言,小人不傷善類,則獲福;君子守正,則道亨也。包,謂包容。承,謂承順。否,即儉德避難之意。
周公繫否二爻曰:六二陰柔,本有傷善之志,而因其所處中正,未忘好善之良,小人中之君子也。為能包容承順,不縱其毒於君子。此在小人,可陰受君子之賜而得吉;而在大人,則彼雖包承乎我,而我不可從入於彼,惟安守其否,則身雖困,而道自亨矣。
孔子釋二象曰:辭謂大人否亨者,蓋君子小人,本不可與共事。今小人雖包承乎君子,而君子斷不枉道,以入小人之羣。所以安守其分,而道亨耳。苟一失其身,安得亨哉。蓋處否之時,君子固不可涇渭太分,激成小人之禍,亦豈可因卑躬厚貌,遽受彼之籠絡,遂至舍己以徇之乎。孔子之待陽虎,孟子之處王驩,可謂合乎大人之道矣。
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[南宋]俞琰-第12卦䷋否卦六二•爻辞详解
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