包承者,包乎初也。二乃初之承,曰包承者,猶言將承包之也。大來乎下,故曰包荒,小來乎下,故曰包承。既包乎承,則小人與小人為羣矣。小人與小人為羣,大人與大人為羣,不相干涉,不相傷害矣。否者不榮以祿也。
當否之時,小來乎下,故六二有包承之象。既包乎承,則小人為羣,不上害乎大人矣,故占者在小人則有不害正之吉,在大人則身否而道亨也。
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[南宋]朱熹-第12卦䷋否卦六二•爻辞详解
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