以一柔而止五剛之進,以小臣而止大君之欲,禍之道也。故為血而傷,為惕而懼,為咎而害。六四以柔止剛,以臣止君,而能使其傷之去而不至,惕之免而不遭,咎之除而不作,此獨何道也?以至誠愛君之志,合乎九五至誠納諫之志,上下同志故也。六四、九五皆有孚,故也。此六四之賢與?抑九五之賢與?九五之賢而已。蓋茅焦非賢於比干,而秦皇賢於紂。惕出,如知罃如實出巳之出是也。
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[北宋]程颐-第09卦䷈小畜六四•爻辞详解
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