五與二四皆當權用事者也,在未濟之時,能以正道固守則吉,故三爻皆戒之以貞吉。六五所以无悔者,柔得中而无用剛之悔也,光謂六五文明之德著見也,不曰天子之光,而曰君子之光,謂承乘應皆剛陽,君子相助以為明也。有孚吉,謂五與眾陽相孚,是以吉也。
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[唐]孔颖达-第64卦䷿未济六五•爻辞详解
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[清]牛钮-第64卦䷿未济六五•爻辞详解