[南宋]杨万里-第57卦䷸巽卦九五•爻辞详解

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九五以剛處剛，宜其非巽也。而為巽之君者，以純剛之德，宅至尊之位，而能回其剛以巽乎中正，是之謂貞。惟貞，故吉，故悔亡，故无不利。一貞立而百順隨，然猶无初有終者，有始有卒，其惟聖人，自非聖人。與其有初而鮮終，寧无初而有終也。所以无初者，非守常，乃應變也，事有不得已而變更者。民未孚上之意，必未從上之令也，聖人其敢求民之驟從乎？事之未更，先喻之以利害之詳，事之既更，復喻之以利害之久。使民曉然知利害之實，則欣然順上之令而樂從之矣，是以有終故。盤庚遷都，先之以上篇之書，後之以中篇下篇之書；成王化商民，先之以召誥、洛誥，後之以多士、多方，皆先庚後庚之義也。甲者，事之始，庚者，事之更。甲於四時為春，於五行為木，蠱之下卦巽也，巽為木，故言甲；庚於四時爲秋，於五行爲金，於五色爲白，巽之上下卦皆巽也，巽爲白，故曰庚。