六五處離之中,文明得中,有射雉之象。矢,剛物。六居五失剛,又坎有矢象。離,坎之反,有一矢亡之象。然柔順文明,又得中道。火體光明,其性炎上。互得兌巽。兌為口為譽,巽為命令,有譽聞外著,寵命自上之象。其始不无亡矢之費而所喪不多,終有譽命也。時解或作人君居文明之位,使賢者旅進。雖不无弓旌之費,而有得賢之譽,上承天命。或作士人覊旅以取功名,雖不無資斧之費而終得眾譽,膺君命令。今按,二說皆不必拘。大抵人君无旅,旅則失位*。故不取人君之義,唯以覊旅言之。占者則或君或臣,隨事為占。要之始雖小失,終有所獲也。
*文瀾本「位」作「國」。
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[明]来知德-第56卦䷷旅卦六五•爻辞详解
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