泰九二之四成豐,故九四為豐之主,配者,陰陽相匹。孟氏鄭氏本作妃,嘉耦曰妃,妃嫓也,亦匹配之意。初九、九四,陽也;六五,陰也。初與四不應,六五亦无應,四雖不應,初可因四為主而配五,陰陽相配,故九四為配主,遇者不期而會。四不應初,而初九主之不期於會而會。故曰遇其配主。旬均也,初九、九四,均也,然明動相資,致豐之道,非明則動无所之,非動則明无所用,是以均而无咎。无咎者,初九以正相資也。初九遇四,往而相易,以致用則初得尚于五,而豐之道上行矣。尚亦配也,與尚于中行之尚同,故曰:往有尚也。夫初九遇九四,所以得尚于五者,以正相資而成豐。譬之共難則仇怨協力,勢使之然,若妄動不正,過四而有其位,明動不相為用,過旬也。過旬則失其配主,往而无所尚,與坎險相會,災至矣。豐道亡,所以災也。故曰過旬災也。初動有小過象,故曰過旬。謂之均者,六甲周行乘八節,其數四百八十而成鈞。鈞,勻也,初九離納己,九四震納庚,自己至庚,凡十日,十日周而復始,故訓勻。
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[南宋]杨万里-第55卦䷶丰卦初九•爻辞详解
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