鼎之鉉,一而已,豈有雨鉉哉。今叠見焉,五耳有鉉,而非鉉之正位,上乃正位也。五稱上為金鉉,以其剛也,上乃自稱為玉鉉,何也?金一于剛,玉則具剛柔之德也。上九以剛居柔,故稱玉鉉,鼎至上九,鼎功己成,而有濟人之用,吉之大者也。用以亨,帝亦利用以養賢,亦利,故曰无不利。
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[唐]孔颖达-第50卦䷱鼎卦上九•爻辞详解
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