此一爻是言,二膺寵遇之隆,當竭誠以圖濟困之功也。朱紱,王者之服,蔽膝也。亨,當作享。
周公繫困二爻曰:九二剛中,是其德能濟困者。以一己繫天下安危之重,位高祿厚,任事賢勞,反足維縶其身,若困于酒食者然。且上與五同德,眷顧日隆,其慇懃晉接之意,有加無已,又為朱紱方來之象。如是則君之寵遇已極,人臣當此,宜如何以承之也?為二計者,惟有殫心盡力,用格天享帝之誠,以矢股肱心膂之報,如享祀然。雖時事孔艱,未免以征則凶。然義所當行而吾行之,自不至於有咎耳。
孔子釋二象曰:九二寵任之隆如此,蓋以二有中德,自能盡忠竭智,濟時之困,而有保邦致治之慶也。然則困于酒食者,蓋以一身之勞瘁,致天下之福慶。身雖困而道則亨,凶與无咎,不必言矣。
按:事君之道,不避難,不辭賤。言乎臣職之當然,凡委贄者所同也。然寵寄愈重,則報稱愈難。遺大投艱,其責尤無容旁貸。人臣處此,誠一不貳,勿以強弱利害動其心,勿以成敗利鈍沮其氣。竭股肱之力,而濟不濟聽之天焉,斯為臣道之正乎。
【今注】
維縶:繫絆、牽絆。《詩經.小雅.白駒》:「皎皎白駒,食我場苗,縶之維之,以永今朝。」
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