古人究竟怎样看风水之一门复杂的学问“看龙脉”

古人究竟怎样看风水之一门复杂的学问“看龙脉”

古人究竟怎样看风水之一门复杂的学问“看龙脉”

古人相地，首先是要会用罗盘。《儒林外史》第三十六回记载，有个姓郑的人家请风水先生去看葬坟，“虞博士带了罗盘，去用心用意地替他看了地”。清末修光绪崇陵，也是先用罗盘测定一块祥瑞的土地，做出标志。运用罗盘，实际上是测定方向，最简单的罗盘上都有干支，如东方是寅卯辰，南方是巳午未，西方是申酉戌，北方是亥子丑。如果盘上的指针跳个不停，说明不吉。

相地要善于格物致知。宋谢和卿《神宝经》云：“学者当精于格物，审于致知，一理才通，皎若秋空之月，万疑顿释。涣若春冶之冰，体用充周，显微调贯，存之在我，应之在彼，妙夺神功，知窥天巧，地学只是一个理字。”

古人究竟怎样看风水之一门复杂的学问“看龙脉”

在风水术中，看龙脉是一门复杂的学问。怎样看龙脉呢？首先是看来龙之祖山。因为祖山奠定了凶吉的根源。由远而近，祖山分别是太祖、太宗、少祖、少宗、父母之山，祖山好，才有好穴，也才有好运。

古人究竟怎样看风水之一门复杂的学问“看龙脉”

看了祖山，再看来龙。风水以土为龙之肉，以石为龙之骨，以草为龙之毛。龙有顺有逆，逆为贵。龙欲其聚，不欲其散。龙欲其止，不欲其行。龙有十几种，如游蛇龙、平冈龙、嵯峨龙、兴射龙、孤秀龙等。

龙脉有好有坏。凡是主山起伏逶迤、星峰秀丽、枝叫随身、山势巍峨，就是发福的山。凡是懒散怯弱、死硬臃肿、粗恶直长、散乱尖利的龙脉都不好。还要看支山，支山要是如仓如库，如旗如鼓，如天马贵人、笏印文笔、金箱宝剑，就属贵格。支山的作用是迎送、朝拱主山，使主山更加威形浩荡。

古人究竟怎样看风水之一门复杂的学问“看龙脉”

风水先生又用八卦解释龙脉，并且与人生祸福附会在一起。说干山主贵人高寿；坎山主忠寿贤良；艮山主人丁兴旺；震山主生男生女；巽山主山出贤婿；坤山主妇女高寿；兑山主科甲高中；离山主督目之灾。

风水先生用“气”解释山，说气不和山不植。气未止山走趋，气未会小而孤，气不来脉断续，气不行山垒石。又有所谓的五不葬山。一是石山不可葬，因气以土行。二是断山不可葬，因气以脉来。三是童山不可葬，因气以生和。四是导山不可葬，因气以势止。五是独山不可葬，因气以龙会。这五山又可变通，如石山有土穴、童山干燥，皆是可葬之山。

古人究竟怎样看风水之一门复杂的学问“看龙脉”

看罢了山，又要看地形，即所谓看入首。风水先生认为，龙之入首有五格（直横回飞潜），直龙是撞背来，顶对来脉结穴，气势很大，发福极快。横龙是从侧落。回龙是曲翻身。飞龙是结上聚。潜龙是落平洋。另有所谓的闪龙入首格，即龙脉躲闪，这是要考考风水先生是否善于识别。如果入首不佳，一切都是徒劳。

龙脉大致如此。风水先生看罢形胜，就用罗盘测方位。看入首在某字上，系四局中乙辛丁癸，何龙生旺之地。坐其生旺，避其八煞古人究竟怎样看风水之一门复杂的学问“看龙脉”，依法定向结穴。

古人究竟怎样看风水之一门复杂的学问“看龙脉”

风水先生认为看龙脉绝非易事，盖龙脉绵亘，远者百里千里，近者数十里、二三里，自起祖发脉，以至到头入首，其间有太祖、少祖、穿帐、过峡顿跌、束气等处。既怕风吹脉露，又恐穿田脉隐。所以，看龙脉是风水中最难的事情。

免责声明：本文系转载自其它媒体，版权归原作者所有；旨在传递信息，不代表本站的观点、立场和对其真实性负责。如需转载，请联系原作者。如果来源标注有误或侵犯了您的合法权益等其他原因不想在本站发布，来信即删。