[北宋]胡瑗-第59卦䷺涣卦九五•爻辞详解 胡氏瑗曰:汗者膚腠之所出,出則宣人之壅滯。愈人之疾,猶上有教令,釋天下之難,使天下各得其所者。九五居至尊之位,為渙散之主。居得其正,履得其中,能出其號令,布其德澤,宣天下壅滯,發天下堙鬱,使天下之人,皆信於上。咸有所歸,所以居位而无悔咎。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 涣卦
[南宋]朱熹-第59卦䷺涣卦九五•爻辞详解 《語類》云:聖人就人身上說一汗字為象,不為無意。蓋人君之號令當出乎人君之中心,由中而外,由近而遠,雖至幽至遠之處,無不被而及之。亦猶人身之汗,出乎中而浹於四體也。【靠右】---(清)李光地等撰《周易折中》卷八渙卦陽剛中正,以居尊位。當渙之時,能散其號令,與其居積,則可以濟渙而无咎矣,故其象占如此。九五巽體,有號令之象。汗,謂如汗... —— [南宋]朱熹撰 《周易本义》 涣卦
[明]何楷-第59卦䷺涣卦九五•爻辞详解 何氏楷曰:王者以天下為一身,欲渙周身之汗,其必有大號以與天下更始而後可。凡大命令之下,大政事之布,大財用之發,以散則為和風,以潤則為甘雨,如人之汗從心而液無不霑透,則羣邪之鬱積盡渙而天下之險難亦庶乎可解矣。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 涣卦
[清]李光地-第59卦䷺涣卦九五•爻辞详解 案:凡易中號字皆當作平聲,為呼號之號。在常人則是哀痛迫切,寫情輸心也。在王者則是至誠懇惻,發號施令也。渙王居渙字,當一讀,言其大號也,如渙汗然,足以通上下之壅塞,回周身之元氣,則雖當渙之時,而以王者居之,必得无咎矣。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 涣卦
[西汉]《九家易》-第59卦䷺涣卦九五•爻辞详解 九五,渙汗其大號。《九家易》曰:謂五建二,為諸侯使下君國,故宣布號令。百姓被澤,若汗之出身,不還反也。此本否卦。體乾為首,來下處二,成坎水,汗之象也;陽稱大,故曰渙汗其大號也。 —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 涣卦