[元]胡炳文-第18卦䷑蛊卦上九•爻辞详解 胡氏炳文曰:初至五皆以蠱言,不言君臣而言父子,臣於君事,猶子於父事也。上九獨以「不事王侯」言者,蓋君臣以義合也。子於父母,有不可自諉於事之外,若王侯之事,君子有不可事者矣,是故君子之出處,在事之中,盡力以幹焉而不為汙。在事之外,潔身以退焉而不為僻。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 蛊卦
[明]張振淵-第18卦䷑蛊卦上九•爻辞详解 張氏振淵曰:陽剛非遺世不事事之人,居蠱之終則無事之時也,在蠱之外則不當事之人也,故曰不事王侯。然當事者以幹蠱為事,不當事者以高尚為事,故不曰無事,而曰高尚其事。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 蛊卦
[南宋]杨万里-第18卦䷑蛊卦上九•爻辞详解 臣事君,子事父,一也。上九,臣也,而不事王侯,然則為子而不事父與?蓋上九之不事其君有三。當天下蠱壞之時,君子皆有振而飭之之心,今也有初六、九二、九三以幹之,又有六四以裕之,又有六五之君,兼羣賢之幹裕者而用之,則上九不必為。上九之與九二、九三,其德同,其位殊,則上九不得為。若夫天下大壞,盡群賢之力,佐陰柔之主,萬一不振,一木獨能支... —— [南宋]杨万里撰 《诚斋易传》 蛊卦